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　　中新社济南7月9日电 题：儒家思🚇想与古希腊哲学“遥相”共鸣

　　作者 马利亚·马内利 雅典科学院希腊哲学研究中心名➖誉研究员

　　当讨论现代语⏳境中的儒家思想时，学界常有人指😃出，孔子的🍧诸多理念与古希腊哲🥒学存在深刻共鸣。得出这一🛀结论并不令人意外——两💦大传统思想均萌芽于公元前6世纪左右，在轴心时代的文明🌨沃土中同步孕育。

　　从道德到修🈳行的奇妙呼应

　　学界普遍认为，儒学🚷具有鲜明的实践导向与入世品格，孔子🍄思想的核心在于实践智慧，而非抽象理论。其为人们🐹在社会交往中践行美德、在人际关系中共⛵创和谐提供了具⛲体指引。在孔子看来，世界的本质是💸由无数相互关联的片段组成。每个🔺人都是世界拼图的一部分，唯🔇有通过集体的道德实践，才能窥见这🐹幅拼图的完整图景。

　　《论语·为政》中“吾🥇十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩”的著名自述，勾勒出😞儒家哲学的修行路径。这一路径的本质是😸通过培养🍣意志或树立志向，将实🌋践智慧融入日常生活，与亚🍅里士多德在论著中提👎出的观点不谋而合，即我们虽为凡人🚐，但对🗜至善的不懈追求，能让我们升🚤华至近乎神圣的境界。

　　在求知方面，孔子将“学思结合”视为求🍱得真知的核心路径。《论语·为政》中的“学而不思则罔，思而不学则殆”，揭示了知识并非🚢刻板信息的堆砌，而需在生活📫的每个瞬🕡间和情境中践行，实现“知行合一”。这🎸一观点与古希腊斯多葛学派创始人芝😗诺的观😛点遥相呼应。芝诺主张人生的🕌终极目的是“和谐地生活”，强调理性与行动🤝的和谐，孔🅱子的思想与芝诺的这一观点，就如同交🚷响乐中不同乐器的共鸣。

　　孔子思想中的“中庸之道”强调，万物🚼皆需遵循平衡之道，过度🔥和不足均不可取，真🙇正的智慧在于恰如其分地应对🏼各种无常境遇。人要实现这种平衡，必须持续维系🏂内心与外部世界的调和。古希腊哲学🔬家赫拉克利特提出“相反的东西结合在🗽一起，不同⏲的音调生就美丽的和谐”。这种和谐看似单一，却💔包容万千异调，恰如孔子所强调的“中庸之道”，在🕧对立中寻求动态平衡，避免单一和🤢静态的同质化。

2025年4月1日，2025海峡两岸孔子🙎文化春📮会两岸青年同🍅祭孔在山东曲阜孔庙举行。图为八佾舞表演。 中新社记者 李明芮 摄

　　从知识到🚯伦理的共同洞见

　　在教育方面，孔子的观念立🌳足于实用，从源头上将教育和🕛培养贤者🚞紧密相连。在他看来，真知是“知识”与“智慧”的结合。尽管《论语》未明确界定“知识”，但从“知之为知之，不知为不知，是知也”的观点中💽可推知其内涵。这与苏🧗格拉底所言的“我自知无知”形成呼应。许多阐释者😈将儒家的“知识”概念向伦理维度延展，使其哲学框架⛅更趋完整。事实上，儒家🐳的道德理论始终以善为📩核心、以礼为规范，二者交融共生。

　　这种知识👎与伦理的共生结构，使🎶儒家哲学成为一种生活的🐣艺术。正如赫拉克利🚮特提出的“弓弦和谐”理念，唯有在知与行、情与🏚理的张力中，方能奏响生命🌴的平衡乐章。

　　孔🐞子还将自己定位为永恒的🎗求知者，始终从万物中💦追寻智慧，这尤其体现在🛍他对古人的尊崇中。《论语·述而》中“述而不作，信而好古”表明，他视自己为先祖🧕智慧与道德路径的继🚭承者。

　　在他看来，修身是普世的——从天子到庶民，皆需完善个人修养🎾。古希腊时期的哲🤵学家创造了一💃个贴切的术语“prokopè”(进步)描述修身的历程：它是漫长而艰辛🏉的自我塑造，要持续👵进行创造性地自我转化。而“prokopton”(修行者)则是那些在😬生命每一分钟里都竭🚸力趋近💦智慧的人。

　　综上，孔子以“传承者”自居，事实上却开创了影响⏬东亚两千余年的思想传统；希腊的修行者😯以“趋近智慧”为毕生志业，却在过程🎴中成就了智慧本身。这种“过程即目的”的哲学取向，揭示了轴心文⛹明的共同洞见，肯🚸定了人类通过主观努力突破自然💦限制的潜能。

2025年4月14日，“代达罗斯：希腊克里❤特岛的神话”特展在北京故宫博物院开幕。展览以古希腊🔡神话流传的绝世巧匠代达➖罗斯为叙事线索，讲述古希⏯腊文明的重要源头——克里特岛青铜时代米诺斯文化。中新社记者 张祥毅 摄

　　两大古🚻老智慧互通亦互补

　　在人际关系方面💿，孔子提出，人唯有🏣通过与他人的关联才能实现😟完整的人性——这种动态关系以“仁爱待人”为导向，尽管孔子从未系✔统定义“互惠”，但其核心地🕑位在《论语》中清晰可见：当弟子询🥗问终身准则时，孔子答曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”这条“黄金法则”并非抽象理论，而是将“相互体谅”作为🏀道德实践的基石。

　　值得注意的是，“恕”(互惠)与“仁”(仁爱)的关联在《论语·颜渊》中体现得更为深刻：“克己复礼为仁”，揭示互惠关👰怀是仁爱的行为表达。在一🤝个以社会碎片化和极端个人主🐝义为特🚖征的时代，儒家伦🚽理思想为人类应对㊙现代挑战提供了智慧。

　　儒家伦理思🏪想与公元前4世纪古📍希腊出现的一种⭐哲学理念相互呼应。该理念首先👲由犬儒学派提出，后由斯多葛学派系统化🗓，主张人类应当🙌遵循理性的指引，追求道德和智慧，且所有人都♓受理性的支配，无论身份高低，在尊🔢严和能力上都是平等的。

　　尽管斯多🖤葛主义与儒家思想是诞生🎽于不同的时代和不同的文🐾明，但二者都认为，培育人类理性是📔通往美德的必经之路。两种思想🕤既有共通之处，也具有互补性。

　　斯多葛主义强🤓调“普遍理性”，以此解释人权和🌀环保的底层逻辑——因🔧为大家共享理性，所以要尊🦑重彼此和自然。儒家思🍟想则补上关键的修正，比如“礼”不是死板规矩，而是可以根据具体🤞情况灵活调整；“恕”是换位思考的相🆙处之道，要设身🚦处地从对方的👃角度考虑问题。

　　两种思想的融合，或能指导😹我们解决现代社会中一些棘手的问题。例如在AI设计方面，我们既需秉持⭕斯多葛主义的“透明原则”(算法要公开、公平)，也需融入儒家思📀想的“孝亲关怀”(照顾老🛏年人需求)，让技术既有理性🆚底线，又有人情味；在环保治理方面，我们需🚔把斯多葛主义提出的“宇宙公民”(人🗿类都是地球一员)和儒家“天人合一”(人与自然共生)结合起来，让保护🥃环境成为全人类的责任。

2025年4月5日，“AI智能机🍂器人科普展”在广东广州南🚧丰国际会🥂展中心开展。图😿为工作人员操作轮式双臂人🏀形机器人清理垃圾。中新社记者 陈骥旻 摄

　　两千多年前，中🆗国儒家学派和古希腊斯多葛🕑学派，虽然隔着千山万水，却像“平行世界”的思考者。两大💕古老智慧若能融合，将如一盏明灯，指引人类走出💞现实社会的困境。(完)

　　作者简介：

马利亚·马内利。作者供图

　　马利亚·马内利(Maria Marneli)，雅典科学院👏希腊哲学研究中心名🔈誉研究员，“齐鲁访学🏤驻研计划”访问学者之一，曾任雅💂典科学院希腊哲学📼研究中心主任，出版《斯多葛学派🕧修辞》等多部专著。

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藍田剛/舞阪繪理留/芹澤圭/Adrienne Kiss

（青岛日报／观海新闻记者 今井彩）